El café. Parte central de mi vida, compañero en las buenas y las malas, siempre presente en los momentos de reflexión. ¿Qué puede haber más satisfactorio que dejar naufragar los pensamientos en una deliciosa y aromática taza de café?
¿Quién no ha visto 300? ¿Quién no recuerda su excelente trailer? Pues bien, un grupo llamado The latino comedy project, dedicados al humor que tiene que ver con ser latino en USA, ha hecho una excelente parodia que habla mucho acerca de la problemática que se vive de este lado del charco. Disfrutadlo.
Para aquellos que tengan problemas con el idioma, la traducción:
“¡Otro mundo está llegando!”
EL MAS GRANDIOSO EJERCITO DEL MUNDO NO PODRA VENCERLOS
“¡Nunca nos retiramos, nunca nos rendimos!”
UNA NACION ENTERA NO PODRA DETENERLOS
“¡MEXICANOOOOOOOOOOOOS!
Esta noche cenamos en... ¡SAN DIEGOOOO!”
LLEGARAN PRONTO
Y TRAYENDO A SUS PRIMOS
Si, la inmigración ilegal poco tiene de cómica, más pensando que se da debido a que un país no puede ofrecer a su gente un modo digno de vida y que por tanto ésta prefiere pasar peligros e indignidades en otra parte a cambio de la lejana promesa de un futuro mejor.
Como no me sé estar en paz, en esta temporada ando trabajando en cuestiones de TV, más específicamente, en el área de programación de TV en cable, y me ha tocado ver las cosas desde el otro lado del espejo.
Que la programación es un asco, no cabe duda; todo mundo sabe que se transmiten porquerías infumables que dan pena ajena. La pregunta que no se responde es ¿porqué? ¿La gente que programa tiene tan mal gusto? ¿Se trata de un complot para estupidizar a las masas? ¿Se producen programas como chorizos y sin pensar en el espectador? ¿Están majaretas estos programadores? Pues un poco de todo, y un poco o un mucho de algo más.
Programar en TV no es nada sencillo, hay que ir con semanas o meses de antelación, preparar temporadas y ciclos que capten la atención de la audiencia y den ratings, porque los ratings son lo que interesa a los anun
ciantes que pagan el tiempo aire de los programas, no los televidentes que compran sus pantallas y pagan religiosamente su señal de cable. Ahora bien, ¿porqué se pasan programas vulgares, de mal gusto, con tan pobres argumentos e imaginación? ¿Porqué proliferan los programas de chismes barriobajeros y humor de quinta? ¿Porqué tanto reality que da vergüenza ajena y que nadie ve, pero que tiene unos ratings impresionantes? Pues muy sencillo, porque en realidad eso es lo que la gente quiere ver.
Si, yo se que nadie ve esos programas de tan pésimo gusto que se transmiten, los realitys los ven los descerebrados, el humor basto es para adolescentes y los culebrones y programas rosas para marujas frustradas. Pero da la casualidad que todos tenemos algo de adolescentes, marujas y demás. Todo mundo ve de vez en cuando TV, salvo honrosas excepciones, y se deja capturar por la imagen, por el morbo, por la gratificante experiencia de no pensar mientras la sucesión de personajes sufren, gozan y viven de una forma tan extrema que raramente nos podrá pasar.
Es increíble ver la cantidad de estupideces que se dicen y muestran en los programas que se transmiten diariamente en los diferentes canales de cable, si, pero aún más increíble es ver los ratings que generan, La gente adora ver ese tipo de cosas, porque la TV no se prende para pensar, sino para evadirse de la propia realidad y frustraciones. ¿Qué es lo que vende la caja idiota? La posibilidad de dejar de ser uno mismo por unas horas y experimentar experiencias ajenas. Y al día siguiente la oportunidad de ser parte del colectivo, de la comunidad que ve y disfruta esos programas, películas y series y entrar en comunión (porfía-orgía) mientras se desgranan alabanzas y críticas en torno a las imágenes vertidas en las retinas y los blandos cerebros.
¿Que deberían pasarse más programas culturales? Hay canales y esfuerzos, pero las audiencias son mínimas, pues pasa lo mismo que con el festival de Canes: los programas son muy raros, hay que pensar mientras los ves. Y, ya lo dijo Bradbury en su célebre F451, pensar es malo, pues hace a la gente infeliz. Así que seguirán generaciones de gente apoltronada en el sofá, viendo imágenes sin fin en las pantallas cada vez más parecidas a “la familia” de la esposa del prota de F451. ¿Quién iba a decir que Bradbury iba a ser tan gran visionario?
Esta semana me tocó quedarme en cama por causas de fuerza mayor, así que hice uso de la TV buscando algo que me distrajera tras 4 días de encierro. Hasta eso, hay algunas cosas buenas en la TV abierta, y en un programa sobre cultura hablaron de los Bunkos, un concepto que me gustó bastante.
Un bunko es una biblioteca privada abierta al público, concepto surgido en Japón y exportado al resto del mundo. Si, suena un poco contradictorio lo de privado pero público, por lo que procedo a dar más detalles. Resulta que hace tiempo una mujer perdió a su hijo, un lector de cuidado, quedando con la biblioteca de su pequeño, una colección de más de 100 libros infantiles. LA mujer pudo hacer una donación, regalarlos a diferentes personas, tirarlos, etc, pero decidió compartir el legado de su hijo y abrir a otros niños la posibilidad de viajar a través de la lectura y de alguna manera mantener viva la pasión de su hijo.
Pues bien, los bunkos se extendieron poco a poco, como pequeños clubes de lectura donde la gente se organizaba para crear bibliotecas para la comunidad, tanto en remotas aldeas como en las ciudades más importantes del país, y con tan buenos resultados que el concepto se ha ido exportando. Actualmente en México se está llevando un proyecto para mantener los bunkos, como una excelente opción para que los niños cultiven la afición a la lectura, convivan y desarrollen habilidades cognocitivas y sociales.
¿Qué se requiere para crear un bunko? Básicamente mucha voluntad, un acervo base de unos 200 libros infantiles y ganas de organizarse y mejorar la comunidad. ¿Alguien se anima?
¿A quién no le gusta que le regalen flores? ¿Quién no ha regalado o recibido flores? Flores por un evento especial como un cumpleaños o aniversario, por haber terminado la carrera o como recepción tras un viaje; flores para disculparse, para hacer sentir a uno que se le aprecia mientras permanece enfermo, incluso para reflejar solidaridad en un fallecimiento. Las flores se cuelan en todos los ámbitos de la vida, ya sean flores naturales en un arriate en la avenida, en un florero a la entrada de una casa, o como detalle discreto en una cenefa. Flores en la ropa, en los objetos personales, la decoración o impresos. Si ponemos un poco de atención las flores están en todos lados. No se trata, obviamente de el uso que se daba en los palacios Mozárabes de Andalucía y que se conserva en la cultura musulmana por la prohibición de representar seres vivos en sus decoraciones, pues nuestra cultura occidental-judeocristiana va por otros lados, pero las flores se hallan fuertemente incorporadas en nuestra imaginería.
Ahora bien, ¿cuántos chicos reciben flores? ¿cuántos se siente cómodos con ellas? ¿porqué por fuerza han de tener un significado tan constreñido a lo femenino? Esas y otras preguntas me surgen cuando escucho la canción Flowers de Emile Simon, una cantante francesa con una trayectoria mas o menos larga y unos videos bastante interesntes; el video en cuestión recuerda a las oscuras fantasías de Tim Burton, y me encanta.
Por cierto, chicas, ¿habeis regalado flores a un chico? Chicos, ¿os gustaría recibir flores?
FLOWERS
i want to buy you flowers it's such a shame you're a boy but when you are not a girl nobody buys you flowers
i want to buy you flowers and now i'm standing in the shop i must confess i wonder if you will like my flowers
you are so sweet and i'm so alone oh darling please tell me you're the one i'll buy you flowers i'll buy you flowers like not other girl did before
you were so sweet and i was in love oh darling don't tell me you found another girl forget the flowers because the flowers never last for ever never last for ever never last for ever my love
Si, lo sé, últimamente actualizo poco. Las musas no están cooperando, ¿sabeis? o tal vez son las neuronas las que no están por la labor. Demasiados cambios a los que aún no logro adaptarme. Así que mientras regresa la inspiración dejo una pequeña canción de mi adolescencia titulada “La última neurona”. Disfrutadla.
LA ULTIMA NEURONA
No me pidas que me quede, pues no me puedo quedar además, te aburriría a la semana sin pensar lo que pasa es que estoy loco, pero loco de verdad no pienses que es una pose o que te quiero impresionar.
Lo que pasa es que estoy loco, pero loco de verdad la neurona que me queda me la quiero reservar para el día de mi muerte, no se me vaya a pasar y me quede para siempre en este espantoso lugar y me quede para siempre en este espantoso lugar.
Mi vida, que aburrida será mi suerte, que aburrida será mi muerte, no se me vaya a pasar,
Los nombres del mobiliario de Ikea son un poco extraños y se pregunta uno cómo demonios hacen para bautizarlos. Pues bien, a algunos geeks se les ocurrió la siguiente idea: un generador de nombres de muebles suecos, que también dan el tipo de mueble que puede ser uno.
Enlazando de pasada con la entrada anterior, pongo esta información que me llegó por correo y que resulta muy interesante en cuanto al consumo alimenticio que se realiza en diferentes partes del planeta. Desgraciadamente no viene la fuente, ¿álguien sabe de dónde se sacaron los datos y las fotos?
ALEMANIA: La familia Melander de Bargteheide - 2 adultos, 2 adolescentes Gasto en alimentos en una semana: 375.39 € o US$500.07
ESTADOS UNIDOS: La familia Revis de Carolina del Norte - 2 adultos, 2 adolescentes Gasto en alimentos en una semana: US$341.98 JAPON: La familia Ukita de Kodaira - 2 adultos, 2 adolescentes Gasto en alimentos en una semana: 37,699 Yen o US$317.25 ITALIA: La familia Manzo de Sicilia - 2 adultos, 3 niños Gasto en alimentos en una semana: 214.36 € o US$260.11 MEXICO: La familia Casales de Cuernavaca - 2 adultos, 3 niños Gasto en alimentos en una semana: $1,862.78 MX o US$189.09 POLONIA: La familia Sobczynscy de Konstancin-Jeziorna - 4 adultos, 1 adolescente (y 1 perro) Gasto en alimentos en una semana: 582.48 Zlotys o US$151.27 EGIPTO: La familia Ahmed de El Cairo - 7 adultos, 5 niños Gasto en alimentos en una semana: 387.85 Libras Egipcias o US$68.53 ECUADOR: La familia Ayme de Tingo - 4 adultos, 5 niños Gasto en alimentos en una semana: US$31.55 BUTAN: La familia Namgay de la Villa Shingkhey - 7 adultos, 6 niños Gasto en alimentos en una semana: 224.93 ngultrum o US$5.03 CHAD: La familia Aboubakar de Breidjing Camp - 3 adultos, 3 niños Gasto en alimentos en una semana: 685 CFA Francos o US$1.23 Y ahora, ¿cómo iba eso de que el alza en los alimentos es culpa de los chinos y los indios? ¿Cuánto se consume y cuánto se desperdicia en cada país?
Mi queridísima Xanadú hizo el favor de regalarme un estupendo libro sobre antropología para dummies que trata de explicar de una manera accesible el origen de curiosos tabús de diversa índole, demostrando que éstos no surgen de la nada, sino que tienen sus bases en situaciones puntuales de la vida de un colectivo, y que generalmente la razón de la imposición de dichos tabús tiene unas bases económicas basdtante fuertes. Marvin Harris nos lleva de la mano a través de los capítulos de Vacas, cerdos, guerras y brujas por el fascinante mundo de la antropología, partiendo desde el sencillo enigma de ¿de dónde surge la adoración a las vacas de los hindúes y porqué son éstos capaces de morirse de hambre antes que sacrificar uno de esos animales? ¿y los cerdos? ¿de dónde la prohibición judía y musulmana de comer su carne?, ¿qué hay con los pueblos de Nueva Guinéa que los adoran y porqué son tan belicosos? ¿qué tiene que ver la guerra con el machismo? ¿y con el mesianismo y las brujas?
Una lectura bastante interesante que nos lleva de la mano por los comportamientos más incomprensibles e irracionales, a primera vista, de la humanidad. El autor hace de esta obra de divulgación algo realmente apasionante, aunque no vendría mal una actualización, ya que la obra que tengo es de la década de los 80's, y algunas opiniones quedan un poco atrás con el día a día. Por ejemplo, eso de que los hindúes se estan muriendo de hambre, cuando ahora Mr Bush dice que los alimentos estan subiendo porque a los desconsiderados pobladores de la India y China se les ha ocurrido comer más. ¡Vaya cosas!
Tiempo atras comenté acerca de Wicked, historia de una bruja mala, libro de Gregory Maguire, un escritor estadounidense que ha tenido la idea de dar voz e historia a los villanos de hitorias clásicas, demostrando que siempre hay otro punto de vista ya que a final de cuentas la historia la escriben los ganadores.
Hace poco tuve la fortuna de que Fernando me llevase de compras a una librería de viejo en Granada, pudiendo pillar un encargo de mi hermano y este libro que ya me tenía los dientes largos desde hace tiempo: Son of a witch, que cuando lo traduzcan y salga a la venta probablemente ostente el título de Hijo de bruja.
Pues bien, Son of a witch comienza justo donde terminó el anterior, bueno, no precisamente donde terminó, sino mas bien en el momento posterior a la muerte de Elphaba, Elphie o Fabala de cariño. Liir es el despistado heredero de la Excelentísima Lady Throp, un heredero de inciertos orígenes y con una niñez bastante aislada al lado de una mujer con más bien nulos instintos maternales y muy poca habilidad para socializar o criar a un chico. ¿Qué seguridades puede tener en la vida alguien así? Más bien pocas, así que Liir parte con Dorothy y su troupé hacia la Ciudad Esmeralda y ahí su vida da un dramático giro.
¿Espía? ¿Traidor? ¿Soldado? ¿Asesino? ¿O simple víctima de las circunstancias? Liir se ve abandonado a los vendavales de la vida sin guía alguna, conociendo los lados más sórdidos de la política y del ser humano, siendo testigo y perpetrador de actos terribles mientras trata de construirse una identidad propia, de saber quien es exactamente Liir, al tiempo que los demás depositan sobre sus hombros esperanzas y responsabilidades más allá de las capacidades de un simple chico. ¿Acaso creen que ha heredado las habilidades o conocimientos de Elphaba? ¿Realmente creen que es el hijo de la bruja? ¿Y Liir, lo cree, en qué cree?
Un libro que nos habla nuevamente sobre el bien y el mal, sobre la responsabilidad personal y las consecuencias de nuestros actos, mientras seguimos las líneas de sangre que han marcado los Throp a lo largo de los años a la vez que moldean el destino de Oz.
Por cierto, debo decir que el propio autor es un grandísimo hijo de bruja, con una forma de terminar las historias que, si saca una continuación, estad seguros que la compraré. ¡Mardito!
